2018年俄罗斯世界杯悄然来临。初夏的火热，俊男、美女，缤纷的色彩，高舞的旗帜，清凉的啤酒，还有诱人的美食，夜以继日的狂欢。
像我，足球规则都还没十分明白，一个“越位”，那么多年都搞不清楚。但是，我却还是喜欢世界杯，时间充裕也看欧洲杯和欧冠。
足球有魅力，当中富含的元素太多太多，有喜怒哀乐，有嬉笑怒骂，有偶像，有品格，有人生还有交战时刻的战略和战术。
一场足球也承载了一些人的人生记忆。儿时和父亲一起看过的一场球，也许成了你毕生难以忘怀的画面，年少时和心爱的人一起看球也是多么令人忘怀，就像我们，2010年的那个夏天，拎着一大袋吃的，在网咖熬夜看南非世界杯。到如今，开始陪自己的子女看球，这似乎已然是一种传承了。 Continue Reading
已春
依不御寒意
终凉中入白
裸足 缓落于幽谷
鲜血之色没踝
曼珠沙华无垠
仰见飞沙红尘
三生石上
烙印之名入刻三分
河岸桥头
立老妪 提汤桶
乃忘川之水沸而为汤
言 饮者可得重生
然前尘既往
君饮否？
乃不忍
纵身跃而入川
为不渝受千年炼
远观伊渡桥而过百
不得见
方悟 忘川之水痴泪所积
其酸楚
可化石骨
噬魂 锥心
千载过后
伊已饮尽川汤
寄望能得汤中之思
不枉 十世之煎熬
是梦也
千万年
未逢再者
唯彼岸之花常艳
昨日，最高法推出一项数据统计，说全国离婚纠纷中，有14.86%系因家庭暴力发生，逾九成是男性对女性实施，广东地区案件量排名第一。
看到这条报道，让我有两条联想：
第一条，是小时候最怕在电视里看到的画面，不是贞子从井里爬出来，而是冯（安）远（嘉）征（和）那张面目狰狞的脸，《不要和陌生人说话》得是多少人童年的阴影。
第二条是联想到前两天的一则新闻——“河南永城10位新娘“零彩礼”出嫁，女方母亲面无表情”。
这两条联想看似毫无瓜葛，但我认为，大有联系。
就收彩礼而言，是古往今来的惯例。穷人打光棍儿，祖孙三代一起给儿孙攒老婆本儿。所谓的老婆本儿，就是家宅和彩礼。彩礼是要结婚送给女方家长的，所以都不是小数目。
而女方家长收这笔钱财的初衷是什么？家中有男孩，也需要老婆本儿；或者是无男孩需要养老用的。
这在旧时代也说得通，因为历来中华文明强调男尊女卑，一家之主多为男性。帝王多是男性，入朝为官者也基本是男性。女子无才便是德，所以女性被贴上了弱势群体的标签，无法享受和男性同等的权利，所以在嫁出去的时候，女方父母作为弱势群体的一方，需要相应的经济补偿。
所以，要彩礼一说，可以认为是将女性至于弱势群体的一种带有很强的性别歧视的行为。
而这一风气，在男女平等当下似乎还很流行，加上电视台无休止地丑化等原因，所以，丈母娘这个词慢慢演变成了弥散在社会的一种毒——“尖酸、刻薄，炒高了房价，亵渎了爱情”。
可是话说回来，这是千年的历史所积，光靠社会自然推动是不够的。因为，一旦涉及到钱，就会有利益方，就不变得不那么单纯——比如说金店、礼仪公司、地产商，所以礼金一事，问题不都在丈母娘的身上，是社会多方面因素的共同结果。 Continue Reading
诸子百家，我只服韩非
王道德儒
人性为善，循循诱之，天下大同。
仁爱人，而后有孝，孝为本，而立纲常。
父子君臣，成规矩方圆。
修身、齐家、治国再平天下，一脉而来。
霸道邢法
世人皆恶，防微杜渐，王孙亦然。
邢论典，重而严惩，刑连坐，无得漏网。
违法必惩，则普天皆畏。
严刑、峻法莫敢言，治乱安内。
儒以德治，行王仁道。望臣民感而恩之，君贤民朴，求世事之向荣。然，美也，虚无而缥缈，梦则幻。可得锦上而添花，而非乱世之良药。
故，儒不以为本，乃盛世催化工具尔。
刑法可平异己，防变。乱世重器，斩荆棘，除乱党，安社稷。但法过厉，内并未能安，或瞬息之势，非长久之计。
遂，峻法非长效，仅乱世平定之快剑矣。
诸子百家，各行其道。一味拘泥非能成正果，当效韩子王孙，集大成，感世之变化，方能成势，而为。
工作日的用餐对于大多数中小型民企的员工来说，一直很头疼。前台小姑娘恨不得早上一到座位上，就在为午饭吃什么而发愁了。
政府机关、学校不用为此过多考虑，有机关食堂；国有企业和上市公司有企业员工餐厅，好一点的还能提供下午茶。
所以，朋友圈交际广的一些小朋友，在找工作的时候会在这个问题上斟酌一番，而大多数人往往会忽略这一问题。
很多人，尤其是年轻人不在意早饭和午饭，认为上班期间，吃饭就混混吧。加上现在手机点餐也方便，周末和假期都懒得出门，更别提烧饭。 Continue Reading
春暖而花开，喜结连理。一大波结婚请帖接踵而来。今早听到有人在讨论结婚请帖以及礼金的事情。早几年，伴郎、伴娘挂收款二维码穿梭婚礼现场的。现如今，H5结婚请柬附带支付宝和微信账号了。
有人很反感这一行为，总有八竿子遇不着的“亲朋好友”突然间找你，就是一发红色炸弹。不像是分享喜悦，而是来要钱。
其实，自古以来，中国人很讲究出席红白喜事要随礼。随礼随着社会经济的发展，到后来慢慢演化为一种新生活成本或者重大事务的众筹，而非纯粹的祝福或者感情附随。
结婚，预示着新人即将开始一段全新方式的生活，柴米油盐、养老育幼，这一切就像一个项目，而项目的启动是需要资金的。长辈们、亲朋好友的礼金也就成为了一种对于新人新婚生活项目的众筹。 Continue Reading
上周前往扬州，在青普行馆得见扬州雕版印刷。由国家级非遗传承人现场讲解、表演技艺。说实话，非遗我并不陌生。先前和苏绣有了很大的渊源，了解过技艺、沿革，也认识了很多业内的人。所以这次当我再一次听到“非遗”这个词的时候，让我想起了很多关于苏绣的事。
当我第一次看到工坊里的绣娘时，我第一个联想到的是我的妈妈。我想，要是我妈妈十几岁时学习刺绣，现在应该也能成为有名的刺绣老师了，因为她的手工艺品做得很好。所以得于次，我便和刺绣一行的人就越走越近。到后来，我竟然开始忧虑，为苏绣的传承和市场化而忧虑。
苏绣有别于雕版印刷这类其他的国家非遗，除了纷繁的人工，也需精贵的原材料。什么孔雀羽毛、金丝线，在大项目上使用起来是家常便饭。加上大师的人工和设计，一副像样的刺绣所出来的绣品，少则几十万，多的就没底了。所以，绣品虽然精美，缺鲜有买家。 Continue Reading
有一些东西从来就不曾归于，只是寄存，比如说——权力。
最近听到消息，老领导从总裁的位子上退了。我的心情有点复杂，有些语涩。他是公司的功臣，是元老，可是历来，对待具体工作严厉而谨慎，为人处世却极其地谦和。
12年前的深交所鸣锣，公司决策团队一行8人在仪式后留影，你可能在照片中花上半天才能找到他，在角落里，极不明显之处，离金牛好远的地方。
三年前的营销大会，公司2000人参会，在汇报晚宴方案时，会务组提出主桌区别对待，被老领导严厉批评，并重申要求一视同仁，员工心中倍感尊重和温暖。
时至今日，迎天命之年。却悄无声息，马放南山。
语涩之余，也倍感崇敬，隐约之中觅得他的睿智。公司已经面临一个时代的谢幕，改朝换代需要有人挺身而出，何不拿出仙者的姿态，抽离自身而力挽众人。公司是有姓氏的，无论上市与否。无论早期多么豪言壮语，风起云涌，到头来终不过子承父业。而改弦更张岂能不清洗动荡，如何避免？自然是自我端正，先君王之忧而忧了。
虽壮志未泯，但时势既然，也不失为英明所为，想到这里也释然了。
突然联想到，去年下旬，我已经离开了一年之久，未曾联络的领导，竟然拨通了我的电话，询问我的近况，估计当时他正做着艰难的抉择。如今回想，倒有些懊了，性情之人，岂会不愁思满怀啊。
王石说：“当一个人不放权或逾越权力时，权力就会变成炸药”。是的，不管从万人之上退隐如何之艰难，但为求全身而退，只有自我克制，方能波澜不惊。
是日，抬头得见三青鸟，西王母左右应，敬食达信之职。左右不一，左者蓬发戴胜，利喙严威，甚令惧；右者金带护额，眸亮彩绒，清玉润。各司所职，而展所长，上下无有不敬。
母得一罕物，欲召蓬莱仙岛，传信三神。左青鸟虽动如梭剑，但魇目，遂垂右青鸟。
右青鸟鲜出瑶池，未尝得五岳四海，欣领命。
织风而起，跃云池，鸾翼映霞，灿若星辰。
母命三日复，今半日已近仙岛，遂俯身而下，睹世间山河。
是夜，天朗而气清。右鸾体人间之气，修羽觅食，得一湖畔，月影静若玉盘。一霎，湖心破光掠影，跃一锦物。
月下，金光烁目，腾湖而起，波光若珠，临空而悬。
鸾不解，展翅而盘，乃一锦鲤。
鲤得见凤鸾，亦惊天物。
愿得飞天否？
鲤跃腾而起，凭鸾而入云，摘星戴月。
飞鱼而水离，不得久矣。青鸾奋而入水底，得见洞天，却也不得时。
经番轮回，终不得全。鸾挥泪，扶而向东，矣已。
拭吾面颊，叹此梦境，多悲，尚实痴，动人心。
在中国，有人的地方就会有酒.
酒文化渊源留长，虽然父母从事酒类生意，但我对酒并不甚解，也不爱喝。
但今天很想聊一聊一个关于酒的故事。
主人公是我老家的一个酒厂——品王。
应该是在小20年前，当我还在初中的时候，忽然间感觉家家户户都开始买一种品牌的酒——品王酒。之前并未听说过的品牌，而且是我们本地酒厂生产，仿佛一夜之间，一炮而红。当年还没有洋河蓝色系列，所以除了高端的茅台、五粮液，普通人家消费的中档浓香型的白酒——品王顺势而生，填补了那一时间老百姓餐桌的酒类消费空白。
由于父母是代理商的原因，我多少了解一些关于这个品牌的事情。
起初，这家酒厂是国营老字号改制而来，老厂子原本半死不活。老国企和“认真”这个词是搭不上边际的。但是卖给了个人股东，出发点就不一样，投资了，总得挣钱。于是，瞄准了本地的中档酒类消费，结果大家也知道了。
在获得了开门红之后，短短一两年，已经将全县中档酒类市场垄断，并向全市进军。那时候的酒厂营销经理忙得是如火如荼，拼劲全力和经销商结成生命共同体，大方开展各项激励措施，现金和酒类的返利再加上旅游、宴会等福利，牢牢把销售商抓在手里。
就这样，外地的白酒在这里被打败了。 Continue Reading